جواب به يك حوزوى متكبّر
يا الله
ببينيد آقاى حوزوى، به ايرادهاى امثال ايرادهاى شما ميگويند ايراد بنى اسرائيلى. تشخيص خداوند متعال و مظاهر أمر او از تشخيص جنابعالى بهتر است در رابطه با اين که چه طرز نگارشى خوب یا بد است براى اين عصر. و نظر به اين نوع تكبّر كه به خود اجازه مى دهد كه به صاحب أمر و حجّت زمان به گوید كه چه جور بنويس يا ننويس، جلل الخالق!
در زمان نقطۀ اُولى همين شما علماء اُصولى حوزوى بوديد كه ايرادهاى بنى اسرائيلى متعددى از نفس انور اطهر او مى گرفتيد در رابطه با قوائد لغوى و امروز در رجعت او در اين نقطۀ اُخرى همان ايرادهاى بنى اسرائيلى را به نوع خود ولى بر عكس سخنان آن زمان مى گيريد. شما كلّكم اجمعون مشكل تان يك چیز و يك چیز بيشتر نيست و آن اين است كه شماها إلّا بِاقل قليلي محتجب از كلّ حقائق و وقايع عند الله مى باشيد و در ذروۀ لدون اللهی در حقيقت نار نفىّ بوده ايد و هستيد و به معنا واقع كافر و ابتداء آن هم از زمان شيخ المفيد و شريف المرتضى تا اين روز بوده. اگر غير از اين است در طول اين 43 سال اخير ايران تبديل نمى شد به خانۀ فحشائى كه شما علماء حوزوى آن سرزمين تحت ظُلم بى حدّ و عدّ از جانب حكومت فقها منفور بر ايران وارد كرديد كه بالاخره روزى انقريب جواب آن را خواهيد داد و أهمّ مِن ذلك مردم را از دين و معنويات و رستگارى منحرف نمى كرديد به اين طرزى كه امروز مشاهده مى شود. اگر نمى دانيد پس از جانب اين نور حقّ بفهميد كه اكثريت مردم آن كشور مقدّس از دست شماها بى زارند و روزى نيست كه تضرع و ابتهال به درگاه پروردگارشان نمى آورند كه خدايا مارا از دست اين شياطين مذوتۀ معمم خوزۀ حرف شين نجات ده! ما اين دعاء ها را شنيده ايم و بر اين علت مِن علل خداوند ظهور خود را واقع گرديد كه أوّلًا انتقام خود را براى نقطۀ أولى و مؤمنين أوّليه به دست شعب ايران از شماها تعيين و تحقّق فرمايد و بعد انتقام صبح أزل را از آن قوم آفك هبائى منفور تر از شماها به دست اين شجرۀ توحيد و ناورينش به فعل درايد.
حال اين جواب را بدهيد، آيا مگر از جانب ايمان مطلق آرانى نبود كه در ابتداء جنابعالى مطلع شديد از اين أمر باهر و شخص اين نور ناور؟ ثانيًا چه جور است كه هم پیوندى به اين حدّ و حدود موجود است ميان شما حوزويان قُم با يك هبائى دون عليين لدون الله كافر مثل بیژن عبدالكريمى كه كتابه البائس مِن الأكاذيب مورد تحسين و تمجيد هم شماها و هم أهل هباء مهبط مى باشد؟
والله خير الحاسبين!
